عـاشـورا، سـرفـصـل امـیـدواری
تاریخ انتشار: ۱۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۰۱۰۰۹
شماره شصت‌ودوم نشریه دانشجویی «حیات»؛ گاهنامه فرهنگی اجتماعی هیات الزهرا دانشگاه صنعتی شریف، با موضوع «عشق حسین، میراث پدری» منتشر شد.
به گزارش باشگاه دانشجویان ایران اکونومیست، «سفر پرتلاطم» عنوان سرمقاله این شماره از نشریه است که به قلم محمدحسین ملکی نوشته است.
«از رنجی که می‌بریم»، «عاشورا، سرفصل امیدواری»، «آن آشنا کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
محمد حسین ملکی ـ سردبیر نشریه «حیات» در بخشی از مطلب سرمقاله نوشته است: «بیایید باهم همسفر شویم به سوی مشهد طی این مسیر با انواع و اقسام صحنه‌های متفاوت مواجه می‌شویم از بیابان‌های خشک و بی‌آب و علف گرفته تا دشت و رود و جنگل و کوهستان‌های سرسبز و زیبا، اگر ما از قبل طریق سیر این مراحل را ندانیم و حرکت را شروع کنیم، تا وقتی از کنار مناظر زیبا عبور می‌کنیم سرخوشیم و خوشحال از دیدن آنها. اما امان از وقتی که برسیم به بیابانی طولانی که تا چشم کار می‌کند فقط خار است و شن اوضاع زمانی بدتر می‌شود که آبی هم در بساط نداشته باشیم و مجبور باشیم با تشنگی این مسیر را طی کنیم. آن وقت است که کاسه صبرمان لبریز می‌شود و لب به گله می‌گشاییم که آخر این چه وضعش است؟ می‌خواستیم برویم مشهد زیارت آقا نه اینکه در این بیایان هلاک شویم بی‌خبر از اینکه مسیر دقیقا همین است اگر می‌خواهی به مقصد نهایی برسی ناگزیری که از همه این مراحل عبور کنی اما اگر قبل از حرکت نقشه را دقیق بررسی کرده و می‌دانستیم که برای رسیدن به مقصد باید چه مراحلی را با چه ترتیبی طی کنیم نه تنها از دیدن بیابان ناراحت نمی‌شدیم و تعجب نمی‌کردیم، بلکه اطمینان می‌یافتیم که مسیر را درست آمده و در حال نزدیک شدن به مقصد هستیم. پس با امیدواری و تلاش بیشتر از این مسیر صعب‌العبور گذر می‌کردیم. داستان ما و انقلاب اسلامی هم دقیقا همین است. چرا هر اتفاق ناگواری که در مسیر تبدیل انقلاب اسلامی به تمدن اسلامی رقم می‌خورد حتی برخی از نزدیک‌تریــــن افراد به انقلاب هم ناامید می‌شوند؟ به این خاطر است که ما نقشه را درست نشناختیم و مسیر رسیدن به هدف را نمی‌دانیم. اگر آن را می‌دانستیم مثل مؤمنیــن زمــان پیامبر (صل الله علیه)، بعد از جمع شدن تمام احزاب برای نابودی‌مان نه تنها ناامید نمی‌شدیم؛ بلکه با قدرت سینه سپر کرده و می‌گفتیم: «هذا ما وَعَدَنَا الله و رسوله» این دقیقا همان است که خداوند و پیامبرش وعده داده بودند، یعنی در مسیر درستی قرار داریم و باید با قدرت پیش برویم. در این شرایط است که ناامیدی معنایی ندارد. پس ما هم باید اول هدف و دوم مسیر درست انقلاب اسلامی را بشناسیم تا نکند از مسیر حق ناامید شویم و روی گردانیم.
شماره شصت و دوم نشریه «حیات» به صاحب امتیازی هیات الزهرا دانشگاه صنعتی شریف و مدیر مسئولی هادی مسماریان و سردبیری محمد حسین ملکی به‌صورت گاهنامه منتشر شده است.
منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: باشگاه دانشجویان ایسنا ، گاهنامه فرهنگی اجتماعی هیات الزهرا دانشگاه صنعتی شریف ، نشریه دانشجویی حیات
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: نشریه دانشجویی حیات
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۰۱۰۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حجاب، مسیر مصلحت جامعه
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جام‌جم می‌گوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست.همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»